クニヌシの系譜 その一：飼いならす神々

延々と「○○の子を めとって産みしは〜」が続く
　スサノヲ --- クニヌシ --- 地上のくに




トリミミ　　　[鳥飼]　クニヌシの嫁6
ヤシマムジノ　[子守]　トリミミの父




トリナルミ　[抱擁]　クニヌシ/トリミミ の子
ヒナテル　　[搾乳]　




クニオシトミ　[研究]　トリナルミ/ヒナテル の子
アシナダカ　　[脚光]　




タケサハヤジヌミ　[先端]　クニオシトミ/アシナダカ の子
サキタマヒメ　　　[観測]　
ミカヌシ　　　　　[蓄積]　サキタマヒメの父




ミカヌシヒコ　[研鑽]　タケサハヤジヌミ/サキタマヒメ の子
ヒナラシビメ　[平滑]　
オカミ　　　　[反転]　ヒナラシビメの父

　天　天原のくに　アマテラス
　地　葦原のくに　クニヌシ

宵の口(入口)
　黄泉比良坂　死者はここで傷を癒す
　根の国　　　スサノヲ「星の海」
　黄泉「月」　イザナミ

神は 大人の姿で生まれ「寿命」で死ぬる事も無い
　「葦原のくに」では 「ややこ」で生まれ 年を取る
　時間の進みも早く　老いて死を迎える

イザナギ
　オノゴロジマ [クジラ]を駆り　大海へ 漕ぎ出す




死者は「山の中腹」に還ると　万葉の人々は考えた
それは水の始まる所でもあり　絶える事無き 命の源

神の住まう「常世(とこよ)」から
　良いものも 悪いものも　向こうから やって来る

イザナミ [ウメ シロネコ]　猫鬼(ビョウキ)

　神々の8割は イザナミの子孫
　一般には「鬼女」　玉葱で涙を出さす神「オニオンな」
　　「剣」　「戦(いくさ)」　「軍属」




ミヅヒメ [ハス クロテン]　點鬼(テンキ)

　アメチカルミヅヒメ　天の水の神　即ち「雲の姫」
　水の豊富な日本には　水の始まりの神話は 無い
　本作では4月 生まれに早めてある
　秋　オホトシとの間に「田の神」を生む
　　「鏡」　「妓(うたいめ)」　「芸妓」




アヤカシコネ [ウノハナ ノウサギ]　兎鬼(とき)

　本作では「兎神」　羽根があるらしい　イサイサの ひとつ前になった神
　別系統(ネアンデルタール人)の気持ち　「ウズメ」も「兎神」の系譜とする
　　「勾玉」　「工(わざ)」　「職能」


三女神
　日本の神様で「三女神」は誰だろう
　これは雛形　画題としての「三女神」
　物語の花形たりうる
　　「軍属」「芸妓」「職能」

三色
　江戸期のお洒落色　白　黒　茶
　「紺/仕事着」ではない　「大人色」

　三毛猫は 三女神を表す

日天　アマテラス [イチイ]　「光の杖(天球儀)」




月天　ツクヨミ [ケヤキ ツキクサ]　「音の雫」




火天　カグツチ [ナナカマド]　「山の剣」




水天　ウカノミタマ [カマツカ]　「風の爪」




木天　ククノチ [メンガタスズメ]　「時の綱」
木天　サクヤヒメ [ヤマザクラ]




金天　マヒトツ [カジ]　「石の鎚」
金天　ウズメ [ビワ]　「虹の比礼(ひれ)」




土天　オモヒカネ [ネギ]　「泉の書」



曜日の神様
　本作では「種苗の神カミムスヒ」が八天神を任命
　日天はアマテラス　よって週の始まりは日曜
　木天ククノチ　代理のサクヤ　ふたりで一柱
　金天は二柱　午前マヒトツ　午後ウズメ

スサノヲ
　火天とされるが辞退　カグツチを黄泉から連れ戻す
　スサノヲは冥王天に納まる


八天神/やはしらのてんのかみ/はってんじん