イザナギ　[古墳装束]
イザナミ　[天女]

神世七代の一組　日本の神の9割はイサイサの子
イザナギの余った所で　イザナミの足りない所を塞いで　子を作る
二人の子：17柱 +ヒルコ +アハシマ +大八州(国土)
他に一人で生んだ子が数十柱あり
本作ではナキヒコ　ナミヒメとも云う

左と右
随や唐では支配者が代わる度　右と左のどちらが貴いかが替えられる
行き来が盛んになった頃　たまたま左が優勢だったので取り入れた古墳期
史実としては左前　本作では男女全て死んでからも右前で描かれる
719年(古事記の7年後)に右前と定められ　平安期以降は今と同じ着方となる




オノコロジマ　[鯨]

イサイサ二人　海を沼矛(ぬぼこ)で掻き回す
抜いた沼矛から滴った潮が積もって　なった神
オノコロの上で神産みを始める

[二五六]
オノコロ縞の鯨神　本作では二人の子に含む
イザナギ隠居後　オノコロ乗って種を付ける旅に出る




ヒルコ　[星]
アハシマ　[空]

生まれてすぐ葦舟に乗せられ川に流される
古事記に理由は書かれず　子の数に含めないとだけ書かれる

[二五六]
大きすぎるものは目に見えない　神話に星と空は描かれていない
星神ヒルコ：細蟹(ささがに)神　　[注：ささがには蜘蛛の古名]
空神アハシマ：蝙蝠(かわほり)神　　[注：かわほりは扇の古名]
顔を隠す面は鬼の気持ち　親の理解を超えた子の悲しみ

本作ではアシカビヒコヂに拾われ　星と空を任される
そのためクモとコウモリは今でも　高い所から人を見守っているとさ

一般に中世神話では　流れ着いたエビス神とされるが本作では扱わない




アハシマルヒコ　[蛙]

[二五六]
星神と空神が地上を離れる時
アシカビに渡したヘソから　なった蛙(かはず)神
代わりにいつも人のそば　空を見上げ鳴いてはる

本作による付けたし　神話の最後ワカミケヌコを支えてはねる



大八州と六島

イサイサ二人が生んだ日本の国土　名前のある神である(省略)




オホコトオシヲ　[耳]

[二五六]
オオコトオシオと読む　原語意識を大切に

イサイサは神々に相談すると
ヒルコとアハシマは　女から誘ったのが悪かったのか
「女は気を引いて　男から誘わせなさい」
男から誘って生んだ初めの子　オホコトオシヲ

一方　国土を生み終えた最後を示す神との解釈もある
本作では　初めに現れ最後までを書き記す　耳の神とする

ハヤマト

オホトシとミヅヒメの子の一人




オホゲツヒメ

体中の穴から美味しいものを取り出す
スサノヲにさくさく刻まれる
体から蚕と五穀が生まれる　蚕　稲　粟　小豆　麦　大豆
いつのまにかハヤマトとの間に　八つの田の神を生む

[二五六]
オホゲツヒメは日本書紀の一書では
保食神(うけもちのかみ)としてツクヨミに殺される
ばらばらの体からの芽吹きは芋を参考にした神話の定型
古事記ではカミムスヒの親神が　これを採り種とした
カミムスヒは3番目になった神　その親神て誰やねん

何の説明も無く再登場　ハヤマトが黄泉の国から連れ戻したとする
本作では最も足が奇麗な神様　いや何となく


なお本作の神様は　いつも人のそばに寄り添っているので
何月であろうと留守にする事は無い

唐突に「忍者ブログ」へサイト引っ越し。
いままでコチラ。

軽くてお絵描き機能も気に入っていたのだが
親会社が日本の会社でなくなったので神様部分を引っ越し。

あちらは画像持ち出しが有料。いくつかの画像はダウンロードして再利用。
ブログ始める方は　将来の引っ越しのしやすさも要確認。
データ持ち出し=エクスポート
データ運び入れ=インポート


画面配置や設定はなるべく簡素に　800×600表示で見やすく。
大手会社の方がこなれてて軽い気がする。
アチラのお絵描き機能は簡単で　字入れ機能あってよかったな。
でも真夜中にサーバ混み合い　更新出来なくなりやすかったり。

コチラは全体に動作が重い。
機種：Power Mac G4　　OS：Mac OS 10.4(Tiger)
一昔前の機種のため不具合やまもり。
ブラウザ：Safari　　書き込み：Firefox
火狐だと若干マシ。自サイト見てカウンタ回るなよ。


行頭の一文字開けだけでも反映されたら
もちぃと読みやすくなるんやけど。

神の神　[四月神]　芽吹きの神



15神 +ソコタチ +イサイサ
ここまで18神が　神の神 [注：造語]

別天津神(ことあまつかみ)　独神
三<朱>神：　種丸(たねまる)　双葉　実作(みつくり)　[種葉実]
三<凡>神：　萌ゆるアシカビ　石(いわ)のトコタチ　水のソコタチ

神世七代
十二<進>神：　光のトコタチ　音のトヨクモノ　夫婦神5組


アメノ トコタチ ノカミ
クニノ トコタチ ノカミ
本作では名前の前後を省略　そのため同じ名の神が6組ある




オモダルヲ　アヤカシコ

[二五六]
オモダル　アヤカシコネの人間姿
天岩戸などにうろうろする姿
大きな力を持つ神が　子供姿をとるのも神話の定型
イサイサから　おべべ着せてもらう



注意：この頁には大量の造語があります

三<朱>神：世<あけ>を告げる始まりの神
一般に云う「造化三神」は記紀に無く　「祝詞」での呼び名
音読みは古事記に相応しくないので　避けてみる
みはしらのあけのかみ/みあけがみ/サンシュシン
中世神道では一神教に習い　造化三神は全能の神との解釈が広まる
本作では単なる一二三の次元神

<字>：括苧(くくりお)
共に産まれた神を括る漢字　括緒　括字(くくりじ)
絵を並べた時の見やすさに付けてみた

水のソコタチ
水が当たり前にある日本には　水の始まりの話が無いため追加
物語冒頭の　三五七の唐式の価値観を崩す目的もあり
1枚に16人描いていて一人分　空いてたし

珪(たま)
古事記に魂の記述は無い　死後にあれこれする事も無い
本作では死後の体は生き物が喰うて連鎖の内に　ありのまま還る
絵の中に描かれる玉　本作では珪(たま)と表記して
見る者により大小輝き方が異なって見える物とする
神様は繰り返される珍しくないものが好き　宝石に興味ない

トコタチ

[二五六]
光の神　道と虹(のじ)の神
すぐに身を隠す　見えない　独神




トヨクモノ

[二五六]
音の神　階(きざはし)と波の神
すぐに身を隠す　見えない　独神




ウヒヂニ　スヒヂニ

[二五六]
海鼠(なまこ)と　水母(くらげ)
目に見える形をとる　単細胞生物から
ここから夫婦神(めおとがみ)




ツノグヒ　イクグヒ

[二五六]
鳥(とり)　魚(うお)
個体進化は



オホトノヂ　オホトノベ

[二五六]
蘇鉄(そてつ)　羊歯(しだ)
珪藻　珪素系生物
男と女の違い　幺(ちんこ)と匕(おぼこ) [注：造語]




オモダル　アヤカシコネ

[二五六]
猿　兎
人の一歩手前　凸凹
本作では猿と兎がちらほら出て来る



イザナギ　イザナミ
日本の神の9割は二人の子孫

ここまでを神世七代(かみよななよ)と云う
(漢字を間違えやすいので気をつける)


[二五六]
イサイサの前に15柱の神が居る。
本作ではソコタチ加えて16柱の神を進化にあてる。
イサイサの頃には既に神が溢れている。
その中から天原を飛び出し　葦原を賑わす神が産まれる。